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鬼谷子相孙膑
作者:  摄影: 审核人:王宇 来源:淇县旅游局 发表时间:2017-7-10 15:03:53  点击:1467
    孙膑和鬼谷先生在鬼谷中论道,鬼谷子忽然见孙膑脸上红气如晚霞映水之色,黑气如乌雅集林之象。鬼谷子吃惊地说:“黑红之气缠于岳渎,此为珠子陷于泥中,主身陷囚狱,伤命之难。”孙膑说:“弟子在幽谷之中,身乐心安,养性修心,有什么气映于脸面?”鬼谷子说:“不然,惟气色朝出于面,暮归于肺,并非论人之忧患而成凶,亦非论人之安静而成吉。凡气色之本源,乃由心、肝、脾、肺、肾五脏而发,青、黄、赤、白、黑五色而焰其状,有大小不同与形状不一,或现五彩,或焰三光,或如浮云,或如飞鸟。青色主忧惊,赤色主血光口舌,白色主折伤教服,黑色主牢狱死亡,黄色主吉庆,紫主降天禄。”孙膑问道: “为什么五色之中,以黄色和紫色最吉?”鬼谷子说: “黄色乃胎养之气,四季各旺十八日,所以吉庆,紫色乃五脏之精华,五色中之彩色,故降天禄。”孙膑拜求脱难之法,鬼谷子细察孙膑之面,指着说:“看你的气虽然浮沉未空,眼有守神,也无大凶。”孙膑问:论吉凶既以气色为主,如何又论眼神。鬼谷子说:“人面上有黑气如愁云四起,眼有神光而安静,纵有灾难,无伤于命,此便为神能留气。一面之间,气色看上去虽然光明华彩,神泛睛浮,纵有小吉,而其凶也会速至。此便为气不能留神。所以,人有气而无色者,不能突然发达;有色而无气者,发而不久。譬如说神者如月亮之光,气者如星之光,明星之多,不如孤月独明。所以说,论气色必要形与神相照,气与色相扶。” 
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